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とめ吉さん |
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ぺーすけさん
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まるさん サポーター
100&続100スタンプ帳はありますが攻城時に忘れることがあってからは「攻城団サイトに記録を残せばそれでいいや。荷物が減ってラッキー」と考えるようになった根がズボラな人間です。
2018年頃からお城巡りに興味を覚えた城好き若輩者です。若輩者ですが実物は還暦越えのオヤジです。皆さまどうぞよろしくお願いいたします。 |
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エガッサさん |
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地ビール工場さん サポーター
アイコンを変えました。今後ともよろしくお願いします。 |
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お侍さん |
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かずさん サポーター
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じゃまさん サポーターよろしくお願い致します。 |
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ようだいさん |
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マッシーさん サポーター |
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ろんさん
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よしさん |
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ピヨピヨさん |
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ひでいえさん |
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ヨッシーさん |
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なななさん |
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和之介さん |
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まーさん |
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raidersmtさん |
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しばごろうさん |
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ゆうすけさん |
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一ノ暖さん |
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築地本願寺セミナー「資料から読み解く中世社会～刀狩り令で刀は没収されたのか～」に参加し、その中で講師の方が紹介されていたので、刀狩りについてもっと知ろうと思い手に取りました。この著書には日本でおこなわれた三つの刀狩り(豊臣秀吉の刀狩り、明治維新の廃刀令、占領軍による民衆の武装解除)について書かれています。豊臣秀吉の刀狩りで農民の武装解除がされ、明治維新の廃刀令で武士の武装解除がされ、世界一治安の良い日本があると思っていましたが、前者は武士と農民を区別する事、後者は一般市民と軍・警・官を区別する事が目的で完全な武装解除ではなく、実は占領軍によって民衆の武装解除が徹底的に行われたことを知りました。この著書を読んで豊臣秀吉の刀狩りに対する考えが少し変わったような気がします。
（
まーちゃんさん）
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